گونئی تورکوستان

ما تنها ملتی هستیم که هویتش را نه تاریخ وسابقه ذهنی خودمان و واقعیت وجودی مان که مصلحت جویی کسانی که تسلط نظامی و سیاسی بر ما داشته اند و دارند تعریف کرده است. جالب است که بدانید که اولین بار که استالین به فکر پاره پاره کردن پیکره ملت تورک افتاد روشنفکرانی از شاخه های مختلف را دعوت کرد و هویتهای اختراعی خود را به آنها دیکته کرد یا بقول جمهوری اسلامی آنها را توجیه کرد. اما مورد آذربایجان که ما اکنون با آن سر وکار داریم عجیب ترین نوع از این نوع هویت سازیهاست. استالین که ملی گرایی سکولار و کاملا لائیک آذربایجانی را برای منافع روسیه کمونیستی از انواع دیگر آن خطرناکتر و خطر ساز تر میدید پیشنهاد کرد که هویت ما در تاریخ بزور شمشیر مغولان تغییر کرده باشد و در اصل ما وابستگانی از قومیت فارسی بوده باشیم. این روشنفکران توجیه شده بلافاصله در تزریق این انحراف در ادبیات تاریخی ملت ما به رقابت پرداختند. ما در آذربایجان شمالی که آلبانیا و یا آران نیز بوده ارامنه تورک شده گردیدیم و در جنوب فارسها یا آذریهای تورک شده گردیدیم تا هر کدام به فکر احیای آذریت و ارمنیت خود باشیم و هر کدام به راه خود برویم و فکر وطن آذربایجانی و نهایتا توران را از سر به در کنیم. این احیای هویتهای به اصطلاح باستانی را نویسندگان توجیه شده شمال و جنوب به جد پی گرفتند و ذهنیت کوری را بر سیاست و تحلیل داخلی و بین المللی حاکم کردند تا از خود تورکها که دیگر هویت ثانوی دین برای تجزیه و نفاقشان کارگر نبود از این طریق از هم فاصله گیرند و تورکهای ارمنی تبار شمال و تورکهای آذری الفارس تبار جنوب کار ارزشمند دیوار بین تورکهای آسیای مرکزی و آنادولی را برای حفظ منافع استعمارگران روس و فارس و انگلیسی بر عهده گیرند.

انگیزه ما از این مبارزه چیست؟ دلایل قاطع و گناهان نا بخشودنی فاشیزم برای اینکه مستحق یک چنین گریز و قهری باشد چیست؟

جواهر لعل نهرو میگوید: مظالم انگلیسیها درحق ملت هند بقدری زیاد و گوناگون است که حتی زمانی که عملکرد انگلیسی ها را از روی نوشته های خودشان مورد  مطالعه قرار میدهیم نمیدانیم کدام یک از اعمالشان ما را بیشتر عصبانی میکند! بقول یک انگلیسی نوشته های ما در مورد هند هندیان را بیش از هر چیز از دست ما عصبانی میکند.

آدلف هیتلر در کتالب "نبرد من" مینویسد:

In this work I turn not to strangers but to those followers of the Movement whose hearts belong to it and who wish to study it more profoundly. I know that fewer people are won over by the written word than by the spoken word and that every great movement on this earthowes its growth to great speakers and not to great writers.

ترجمه: "در این نوشته روی سخن من به نا آشنایان نیست بلکه کسانی را مورد خطاب قرار میدهم که دنباله رو این حرکت هستند و قلبشان به آن تعلق دارد و آنها که آرزوی مطالعه عمیقتر آن را دارند. میدانم که افرادی که  با نوشته ها مجذوب شده اند کمتر از افرادی هستند که با سخن مجذوب شده اند و هر حرکت عظیمی روی این زمین پیش از آنکه مدیون نویسندگان بزرگ باشد مدیون سخنوران بزرگ است."

برای رهبران گذشته سخنوری و گیرایی کلام همیشه یک خصلت ضروری بود و آن سخنوری برای اغنا همراهان و پیروانش بود و در عین حال قاطعیت و جسارتش. امروز نیز اینها از ضروریات رهبران سیاسی هستند. در دوران گذشته سخنوری ضرورت بیشتری داشت چرا که عموم انسانها فاقد توان خواندن و نوشتن بودند و نیز امکان چنین نوشتنهایی هم برای همه ممکن نبود. امروزه نوشتن در کنار سخنوری از ضروریات خصوصیات و اقدامات رهبران سیاسی است. ولی باز اکثریت مردم و بخصوص مردم ما تمایل کمی به مطالعه نشان میدهند ولی شنوندگان قابل و نکته سنجی میباشند لذا حرکت ملی و تمام اجزای آن علاوه بر قلم فرسایی برای افکار داخلی و بین المللی باید فن سخنوری را نیک بیاموزد و شرط این سخنوری احاطه بر تاریخ و تحولات تاریخی است که ما را به این نقطه رسانده است. مردان و زنانی با معلومات فراگیر تاریخی و سخنورانی جسور با صداهای قاطع.

کسی که جسارت اظهار خواست به حق ملت خود را در مقابل یک محاصبه کننده ساده تلویزیونی نداشته باشد و خودمختارچی و فدرالچی شود چگونه میتواند از یک ملت به بزرگی تورک که هزاران و بلکه صدها هزار شهادت را برای زنده ماندنش میطلبد دفاع کند. بعضی از رهبران که به خاطر شرایط و حمایت ملی از نقطه صفر به اوج رسیده اند به دلیل عدم توان ایدئولوژیک چون مرده روی دست ما مانده اند و به نقطه صفر فرو ریخته اند. اکنون بر ماست که سکان کشتی نجات ملتمان را شجاعانه و فداکارانه با ایمان به تمامبت ملی مان و سوگند به عدم سازش اصل استقلال کامل ملی و عدم مذاکره و معامله آن با هیچ کس و قدرتی ملتمان را بسوی ساحل نجات رهنمون سازیم.

تک تک ما مومنان به حقانیت ملت مان در احیای استقلال و حاکمیتش بر سرزمین مقدس خود باید خود را بپرورانیم و برای احیای زندگی ملت و سرزمین مان آماده مرگ باشیم و مانند تورکمانان کرکوک کار را به انصاف و رحم اکراد و دلسوزی اردوغان نسپاریم. به قول معلم کودکی مان معلم شهید صمد عمی: " مهم این است که مرگ من چه تاثیری در زندگی دیگران[ملتم] داشته باشد".

عدم ترس از مرگ که در سایه ایمان به حقانیت یک ملت برای دفاع از هستی و حیثیت خود حاصل میشود رهبران ملت را جسور و شجاع میسازد و چون حسین تنها و بی یاور تیغ مرگبار را گستاخانه و جسورانه بسوی سینه خود فرا میخواند و یک چنین مردان جسور و گستاخی در مقابل مرگ نسیم  نجات و زندگی را به شاهرگ حیات یک ملت میدمند. اگر عباس خان با جسارت تمام در جلوی قداره بندان در زمانی که مرگ را رو در روی خود میبیند ولی گستاخانه و جسورانه ارباب و نوکران ظلم و استعمار را به مبارزه میطلبد و محکوم مینماید این همه به خاطر ایمان به حقانیت ملت مظلوم تورک است. این چنین مردانی به یک ملت ذلتزده نفس حیات میدمند و  شجاعت و ایمان میبخشند. لایه رهبری یک ملت جای بزدلان و فراریان نیست. کسی که جسارت استقبال از مرگ را ندارد نمیتواند زنده بماند. در میدان جنگ سربازانی که سعی در حفظ جان خود دارند اولین کشته گان نبرد خواهند بود و تنها سربازی شانس زنده ماندنش بیشتر است که مرگ را مورد هجوم بی امان خود قرار میدهد. به قول آتاتورک که در کنار سربازان قهرمان تورک در جنگ غرورآفرین چاناخ قالاجنگ- مرگ و زندگی ملت تورک نه تنها در آناتولی بلکه کل توران- را رهبری میکرد " ای تورک! بو گون سنی ساواشا دئییل اؤلمه یه امر ائدیرم!" و ای تورک امروز که مرگ و زندگی برای فرزندان این ملت هیچ فرقی ندارد شما را به رجز خوانی در مقابل مرگ فرا میخوانم چه تنها در این صورت است که مرگ به زانو در میاید و میمیرد و ملت ما از مرگ رهایی می یابد.

آغاز:

هر کس حرکت ملی آزربایجان را رهبری میکند باید مسائل آنرا مورد تجزیه و تحلیل قرار داده و حل نماید. این جمله قانون اساسی رهبری یک حرکت است.

حرکت ملی تورک یا آزربایجان جنوبی

- تحلیل مظالم فاشیزم و روش علمی و عقلانی  دفاع رهایی بخش

- سیستم ملی تورک برای دفاع مشروع از خود

مقدمه

برای حفاظت از یک ملت علم حفاظت از یک ملت را باید آموخت. و این علم فارغ از آرمان و ایدئولوژی دارای قوانینی مشترک است. دانشمندانی قبل از ما این علم را تا آنجا که مقدور بوده مورد تحقیق قرار داده و روی کاغذ آورده اند. و هر روز انواع مقالات از سوی سرداران هر دو طرف هم مبارزان مدافع و هم مهاجمان استعمار مقالات  جدیدی را به آن اضافه میکنند که شما میتوانید با یاد گرفتن زبان انگلیسی که خود این جانب هم با هدف همین دفاع و نجات ملتمان سیر تحصیل خود را در این مسیر قرار داده بودم روز به روز به علم وتجارب روز دست یابید.  شما با مطالعه آثار گرانقدر مبارزان بزرگ ملل اسیر تاریخ چون ماهاتما گاندی و جواهر لعل نهرو هندوستان،  تجارب الجزایر و آفریقای جنوبی، مائوی چین، و یا کتاب ارزشمند شورشگری و ضد شورشگری که چکیده گرانقدری از تمام مبارزات است که بشکل یک قانون مبارزه توسط امنیتی های آمریکا تهیه شده و صدها کتاب و مقاله که حاصل تجربیات میادین خون  و مبارزه بوده از نزدیک  طرق دفاعی نخبگان ملل از یکسو و شگردهای رذیلانه استعمارگران و استحمارگران از سوی دیگر را بیاموزید.